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기획코너 > 김상회의 사주속으로
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[김상회의 사주속으로] 사주학 공망空亡

스승님 수업을 듣다 보면 정승 집 개가 죽으면 문전성시를 이룬다 했고 인생사는 혼자 가는 것보다 둘이 가는 길이라는데 권력이 들고 날 때 배우자 자식 수명 재물이 없을 때 공망의 유무를 본다. 순중旬中공망을 보면 순旬은 십十을 말한다. 열十중에 없는 것을 공망살空亡殺 이라고 한다. 비었다 파괴 없다 망하다 모든 것이 정지된다. 위치별로는 연年조상 월月부모형제 일日배우자 시時자손에 해당한다. 순旬10 관冠20 입立30 정井40 명命50 순順60 희稀70 미迷80 이다. 지지地支가 공망이면 천간天干도 공망이다. 공망이라해도 모두 공망으로 취급하지는 않지만 분리해보면 왕자물공旺者勿空 즉 왕한자는 공망으로 연결해도 공망으로 안본다. 쇠자진공衰者眞空 약한자는 진짜 공망이다. 길신吉神의 공망은 흉이고 흉신凶神의 공망은 더 흉이 된다. 백호 탕화 급각살의 공망이면 더 가중치가 되어서 더욱 나쁘다. 목공즉정木空則折 나무가 공망이면 부러진다. 화공즉열火空則熱 화가 공망이면 불타는 곳에 속이 비었다 하여 더 잘 탄다. 토공즉붕土空則崩 흙이 공망이면 허물어진다. 금공즉조金空則鳴 금은 공망 맞으면 소리가 더 잘난다. 목소리가 백만불짜리다. 수공물공水空勿空 물은 공망이 없다. 절로공망絶路空亡은 길이 끊어졌다. 옛날에는 앞길이 끊어진 것을 무엇으로 비유했느냐 하면 시주천간時柱天干에 수水를 놓으면 길 앞에 바다가 길을 막고 있어서 길이 끊어졌다는 의미로 보았다. 수를 바다 강으로 보았다. 수가 용신이라면 절로공망이 아니다. 천간에 흉신이 있을 때 하늘도 안 보이고 하는 일이 항상 허덕거리게 된다. 좀 더 풀어보자면 가시밭길 천 리를 살아가고 오르막길만 있으니 이 노릇을 어찌해야 하는지의 뜻이다. 그러나 자신을 알면 피해 가는 길도 있기 마련이니 걱정할 것은 없다.

2023-12-18 04:00:09 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 건강과 집안 정리

잠자리가 어지러우니 많은 시간을 자고 일어났는데도 피곤하다. 허리 다리 관절이 아프고 혈압이 자꾸 올라간다. 상담을 오던 분이 이런 증상이 생겨서 병원을 찾아갔다. 진료를 받았는데 문제가 없다는 진단만 나왔다. 얘기를 들어보니 몸의 병 문제가 아닐 수도 있겠다는 생각이 들었다. 중병이 아닌 이상 집안 배치의 문제로 보였다. 지나는 길에 그분의 집에 들러보니 역시 집안 내부가 복잡했다. 현관에서 느낀 건 어둡다는 것과 쌓아놓은 물건으로 정신이 없었다. 현관은 밝은 기운이 들어오는 길목인데 어둡고 침침하여 좋은 기운을 가로막고 있으니 거주하는 사람의 몸과 마음이 편할 리 없다. 현관문을 열었을 때 주방이 바로 보이는 것도 좋지 않다. 주방의 뜨거운 기운이 현관으로 들어오는 맑은 기운을 누르기 때문이다. 침실도 바람직하지 않게 머리 방향이 창가로 놓였다. 복잡한 환경에서 사는 사람은 몸이 시나브로 나빠지기 마련이다. 이런 상황에서 집안의 가구 배치만이라도 옮겨본다면 효과가 나타난다. 현관은 깔끔한 인상이 들게 전구가 망가진 것을 고쳐서 밝게 만드는 게 우선이다. 신발은 항상 정리하고 청소를 자주 해주는 것으로도 기운이 달라진다. 문제는 집안 구조이다. 주방이나 방을 옮길 수는 없지만 간단한 장치로 풍수를 교정할 수 있다. 현관과 주방이 마주 보이는 것을 차단하는 중문을 설치하거나 파티션 같은 것으로 벽을 만들어 현관과 주방의 기운이 부딪치는 것을 방지할 수 있다. 침실은 어두운 색상의 커튼으로 너무 밝은 빛을 차단해준다면 어지럽거나 산만한 기운을 예방할 수 있다. 조금만 신경 쓰면 삶의 많은 부분이 편안해진다. 특별한 문제가 없는데도 몸이 아플 땐 집안 정리와 청소에 관심을 기울이면 개운의 효과를 보게 된다.

2023-12-15 04:00:21 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 후천갑자의 징후

1984 갑자년부터 후천갑자의 기운이 태동했으니 지금 살아가고 있는 시간대를 후천갑자의 시대라 본다. 그간의 전통적인 사회질서와 관념이 점점 약화하면서 그 반대의 사고와 시대상이 전개된다는 것이다. 남존여비와 가부장적인 시대 상황에서 귀족 양반계급 평민 천민계급으로 사회적 신분제도가 공고하던 시대에서 남녀가 평등하다 못해 여성 영향력이 날로 증대되어감은 물론 사회적 신분 계급 사회상 역시 대다수의 나라에서 사라져 가고 있다. 물론 자본주의로 인한 부가 신개념의 계급사회를 창출하긴 하지만 말이다. 전 세계적으로 시차는 있지만, 후천 세계로의 진전상은 거의 흡사하다. 기존 통치계급의 탐욕과 부패 극심한 경제적 불평등으로 사회 불만이 고조되면서 민중들의 성난 봉기가 분기점이 되기는 했지만, 이미 그 전에 시민의식이 깨어나면서 세상사의 불합리에 대한 인식의 전환이 후천 세계가 태동하게 되는 중요한 요인 중의 하나라 볼 수 있다. 서양의 경우는 제국주의의 침탈이 심화하는 근세부터 우리나라 역시 동학운동이 일어나는 1800년대 후반부터 기실 후천 세계의 기운이 태동했다고 본다. 시민혁명을 이룬 유럽국가들에는 아직도 군주제가 존치되고 있다. 그런데 전형적인 동방 유교 국가였던 대한민국은 군주제가 사라졌다. 해가 뜨기 전 여명이 있는 것처럼 어두운 밤이 오기 전 충분히 땅거미가 지다가 깜깜해지는 것처럼 뜸 들이는 시간이 소요된다. 세계 최빈국 우리나라가 세계 경제 10위 성장을 이룬 것도 60년대부터 70년대에 이르기까지 뼈를 깎는 경제정책을 기반으로 특유의 끈기와 노력을 펼친 결과로써 갑자기 얻어진 성공이 아니다. 게다가 이념적으로 북한과 극한 대치를 하는 상황에서 이룬 성공은 제대로 후천갑자를 맞은 유일한 나라가 아닐까 싶다.

2023-12-14 04:00:05 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 별들에게 물어봐

선조들은 지구라는 별이 독자적으로 움직인다고 보지 않았다. 천동설이나 지동설이라는 서양인들의 천체관 그 이전부터도 천지자연의 움직임을 우주라는 전체적 입장에서 바라보았다. 그것을 상징적, 축약적으로 밝혀 놓은 것이 주역적 세계관이다. 지구 운동의 실체를 과학적으로 밝히기 이전부터도 최소한 태양계 내에서의 해와 달과 별들의 상호작용을 간파하고 인식했다. 거시적인 면으로는 별자리를 관측하여 천문도(天文圖)를 작성하여 성좌의 위치와 움직임을 살펴보면서 어떤 특별한 사건에 징후를 알려주는 잣대로 활용했다. 미시적으로는 인간의 삶에 미치는 영향과 징조로서 참조했으니 결국 존재하는 만물이 아무리 멀리 떨어진 별이라 할지라도 그 영향을 주고받음을 인정한 것이었다. 동북아에서 가장 오래된 천문도의 원형은 중국의 소주(蘇州)지역에서 발견된'소주천문도'가 알려진다. 여기에 1,443개의 별이 3원 28수의 별자리로 그려져 있는데 이는 특히 북극성을 중요시한 중국을 비롯한 우리나라의 전통적인 우주에 대한 인식전통을 여실하게 보여준다. 북극성은 그 위치를 바꾸지 않고 늘 같은 자리에서 반짝인다. 이런 이유로 길을 잃은 이들은 바닷길이든 평야길이든 북극성을 중심으로 방향을 가늠하여 목적지로 찾아갈 수 있다. 북극성은 신성시되었으며 이 별을 중심으로 크게 영역을 삼 등분 한 것이 삼원(三元)으로서 자미원, 태미원, 천시원으로 명칭하고 영역마다 우주를 다스리는 신묘한 힘과 에너지가 있다고 믿어 더욱 신성시하고 복과 수명을 빌었다. 태몽으로도 밝은 별을 품 안에 품으면 큰 인물을 낳을 징조요, 자기 마음속에 품은 밤하늘의 별이 흐려지면 뭔가 걱정 근심이 생기는가 해서 근신했다. 지금은 공기가 오염되어 별들에게 물어볼 수도 없는 시대다.

2023-12-13 04:00:04 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 가려진 진실

마리 앙투아네트에 관한 기사를 보자니 기존에 알고 있던 것과는 결이 다른 얘기다. 마리 앙투아네트라고 하면 먼저 떠오르는 이미지는 극도의 사치와 허영에 둘러싸인 철없는 왕비로 프랑스 시민 혁명 당시 배가 고파 빵을 달라고 외쳐대는 성난 군중들에게 "빵이 없으면 케이크를 먹으면 되지"라고 해댔다는 일화다. 이 말은 당시 혁명파가 지어낸 낭설이며 이렇게 지어낸 거짓 얘기를 듣고 군중들은 더욱 분노했다는 것이다. 그녀는 가난한 사람들을 위해 궁궐 안에 텃밭을 만들어 농사를 짓고 다친 농부를 치료해 주고 빵 공장을 세워줬다. 그러나 혁명파에는 봉기의 극적인 이유가 필요했기에 국고 낭비와 부패 등 왕을 타락시킨 혐의 등으로 그녀를 악녀로 몰고 가야 했다. 당시 유럽의 강력한 왕가 출신이니 일반 대중과는 다른 삶을 누렸을 것이지만 실제 그녀는 기품 있는 왕비였다는 것이 후대 역사가의 정평이다. 오스트리아 왕가의 왕녀로서 루이 16세의 왕비가 된 그녀를'오스트리아 계집'이라 부르며 단두대에 세웠지만 그녀는 끝까지 품위를 잃지 않았다. 그녀는 단두대 계단을 올라가다가 형리의 발등을 밟자 정중하게 사과했다. 사제가 고해성사를 말하라고 하자 왕비는"지은 죄가 없으니 고백할 것이 없다"라고 대답하며 의연히 죽음을 맞이했다. 이러한 내용을 보면서 때때로 우리가 알고 있는 사실이 반드시 맞는 것이었을까. 진리로 알고 있던 것도 시간이 가면서 사실이 아니라는 것으로 증명된다. 천동설이 그 대표적 예일 것이다. 지구를 중심으로 해가 돈다는 것을 철칙으로 알고 살아왔던 인류가 그 반대였다는 것을 안지도 백 년이 좀 지났을 뿐이다. 수많은 과학적 사실조차도 그러한데 오늘의 진실이 내일의 허구가 되지 않는다는 보장이 없다.

2023-12-12 04:00:27 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 알아야 면장도 한다

공부해야 답답하지 않게 살 수 있다는 의미로 공자가 아들에게 일러준 말이 있다. 알아야 면장도 한다는 말이다. 면장은 담장을 마주하고 있는 것 같은 답답함에서 벗어난다는 뜻이다. 세상살이를 잘하려면 필요한 것을 알고 있어야 한다는 의미이기도 하다. 공부는 세상살이뿐만 아니라 투자의 세계에서도 필수다. 부동산 투자를 하면서 큰 손실을 보는 사람이 있는가 하면 수익을 내는 사람도 있다. 필자가 보기에 손실과 수익의 차이는 공부의 깊이에 있다. 손실 보는 사람 중에는 기본 지식을 모르면서 투자에 뛰어든 사례가 많다. 부동산 투자는 국가 정책의 향방이 무척 중요하다. 정책을 알아야 투자 방향도 세울 수 있다. 정책만큼 중요한 게 또 있는데 그건 부동산 관련 법이다. 부동산 관련 법은 각 용어의 개념을 명확하게 말해주고 있다. 물건과 관련한 투자행위에 관한 규정도 분명하게 정해놓고 있다. 법을 제대로 알면 투자자가 어떤 걸 할 수 있고 할 수 없는지 뚜렷하게 알 수 있다. 그런데 투자하는 물건에 대한 법적 규정을 모르고 뛰어드는 사람이 있다. 예를 들어 경관지구 고도지구는 모두 용도지구에 속하지만 규제 내용은 다르다. 경관지구는 건축물의 건축을 할 수 없고 고도지구는 건축할 수 있지만 높이의 제한을 받는다. 이런 내용은 관련 법규에 확실하게 규정되어 있다. 법을 알면 투자할 때 무엇을 어떻게 해야 할지 쉽게 알 수 있는 것이다. 개축과 증축 그리고 신축도 법적으로 차이가 크다. 이렇게 법으로 정해놓은 규정을 잘 알면 투자의 방향을 설정하기 좋다. 어느 정도의 공부만 있으면 투자를 시작할 때부터 수익이 가능한 구도를 만들 수 있는 것이다. 관련 법을 공부하다 보면 알수록 투자가 쉬워진다. 아는 만큼 투자의 수익이 커질 것이다.

2023-12-11 04:00:10 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 사무실의 생기 순환

사업하는 중소기업 사장님의 초대를 받은 적이 있었다. 아들이 대학교 진학할 때 상담해 드렸고 좋은 결과가 있어서 감사의 의미로 초대받은 자리였다. 얘기를 나누고 일어서려는데 사장님이 새로 넓히는 사무실을 구경시켜 주겠다고 했다. 잠시 구경을 하고 나오니 풍수에 관한 말을 꺼냈다. 사무실에 있는 직원들과 사업 확장을 이끌어 가야 하는데 어떻게 보이느냐는 질문이었다. 회사에서 매출이 늘어나서 확장하는데 필자가 사무실에 들어가서 처음 받은 인상은 너무 복잡하다는 것이다. 풍수에서 말하는 기의 원활한 순환이 어려워 보였다. 사무실 풍수는 사업실적과 직결되는 중요한 부분이다. 기가 선순환해야 하는데 사무실 공간의 통로가 좁아서 지나가며 서로 몸을 비켜줘야 했다. 책상마다 자료가 가득했고 공간마다 생산한 제품이 높이 쌓여있었다. 좋은 기운의 진입조차 어려워 보였는데 사무실은 드나드는 길이 막힘 없고 깔끔해야 한다. 그래야 에너지 가득한 기가 들어올 수 있다. 사람이 드나들기도 어려울 정도로 통로를 좁게 만들면 기의 순환이 막힌다. 사무실 확장 초기라 그러려니 하고는 정리를 하여 하나하나 일러주었다. 사무실 공간 곳곳에 물건이 쌓여있으면 좋은 기가 들어와도 제대로 순환하지 못하는 결과를 만든다. 입구에서 사무실 내부를 볼 때 왼쪽 윗부분이 재물과 관련 있는 방향이다. 이 공간은 밝은 조명을 설치하거나 창문을 통해 빛이 항상 들어오게 하면 재물을 모으는 데 도움이 된다. 입구에 게시판 같은 벽을 설치해서 직원들이 들어오며 볼 수 있게 하는 곳도 있는데 이런 벽은 기와 운을 방해한다. 풍수를 아는 사람들은 사무실을 둘러보는 것만으로도 사업 성과나 현황을 맞추는 경우가 있는데 기의 흐름이 보이기 때문에 가능하다.

2023-12-08 04:00:28 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 빙의가 미신인가

빙의 현상에 관련하여 엑소시스트, 오멘과 같은 서양영화가 있다면 우리는 전설의 고향이 있다. 악령이나 조상 천사가 누군가의 몸에 들어가 사악한 일 선한 일을 행한다. 두려워하지만 그래도 육신을 가지지 않은 또 다른 존재 형태로서 이해하는 측면이 강하기에 재齋나 기도로 축원한다. 순간 빙의 속에 들어갈 경우가 있다. 내가 그때 왜 그런 행동을 했을까. 그때는 내 정신이 아니었어… 하는 등의 후회와 생각에 빠지는 일들이다. 영혼의 세계도 역시 힘과 기운의 세계인지라 서로의 기운에 있어 힘의 균형을 이루지 못하면 산 사람도 죽은 사람 말 그대로 휘둘리게 된다. 천도재의 궁극적인 뜻은 혼의 편안함과 안위를 얻게 함이다. 절의 경우는 불보살님과 신장님들의 위신력 아래 혼을 부르고 관욕灌浴이라 하여 살아서의 탐진치로 물들었던 업을 깨끗이 닦는다. 그런 연후에 제 부처님의 위신력으로 법식法食을 행하여 그 영혼을 천상 불법의 세계로 인도한다. 그렇다면 개인 혼자서도 이런 종류의 기도는 할 수 없는가. 할 수는 있겠지만 신명의 뜻에 닿기 전에 혹여 잡신과 삿된 기운이 흡착되면 마구니의 기운에 휘둘린다. 무속인들도 동자신이 들었다거나 선녀신 장군신 대감신 하는 것도 이런 경우다. 우리의 선조 할머니 어머니들도 현몽現夢하는 경우를 통해 가정사나 식솔들의 좋은 일이나 우환을 미리 알기도 했다. 이를 일러 선몽, 현몽이라 하여 조상님이 일러주시거나 선신이 미리 꿈을 통해 앞일을 알게 한다. 그러니 인간은 우주에 가득한 선한 기운을 받기도 하고 삿된 기운에 놀아나기도 한다. 그때 영적인 기운과 파장이 선하고 맑으면 선신善神에 감응되는 것이요, 기운이 허약하거나 탐진치로 물들면 어둡고 삿된 기운에 휘둘리고 놀아나게 되는 것이다. 미신이라고 신명을 논할 일이 아니다.

2023-12-07 04:00:04 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 이치를 밝히다, 명리(命理)

모든 분야에서 정보는 무기다. 국가 간의 경쟁이나 기업의 성공도 정보의 획득과 활용이 가장 큰 경쟁력이다. 개인의 삶에서도 자신을 알아야 한다. 그래서 옛날이나 지금이나 세상에 대한 예측정보를 획득하려 무던히 애를 썼다. 세상을 예측하는 방법으로서 하늘과 바람과 천체들을 관측했다. 하늘과 땅 사이에 존재하는 모든 유정물(有情物)이든 무정물이든 이러한 우주적 에너지와 상호 영향과 작용을 주고받는 것을 직관하고 통찰한 것이다. 그러한 통찰의 결과는 임금 복희씨의 하도와 주나라 문왕의 낙서를 탄생시켰고 춘추전국시대에는 명실상부한 음양오행론이 출현하게 된다. 그로부터 근 천년의 세월이 흐르면서 송나라 때 와서는 오늘날과 같은 사주가 체계가 갖추어지게 된다. 그 후 명나라 때에는 유백온의'적천수滴天髓'심효첨이 저술한'자평진전子平眞詮'등 가히 명리학의 고전이라 할 수 있는 저술들이 출현 된다. 이러한 저술들의 근간은 뭐니 뭐니 해도 음양오행론을 바탕으로 하고 있다. 우리나라뿐 아니라 동양의 역학 거두이신 자강 이석영선생의'사주첩경四柱捷經'을 비롯하여 이석영 선생의 제자이며 필자의 스승이신 단원 이병렬선생의'알기 쉬운 실증철학實證哲學'과 같은 특출난 명리학 저서 역시 음양오행론이 기초가 된다. 스승님들은 인간 개인의 운명에서부터 나라의 국운까지 짚어 보는 대는 주역 매화역수 육효점 등 역시 가치가 뛰어나지만, 대중적으로는 사주명리학이 친숙하다. 당나라 때는 당사주라 하여 비교적 단순한 구조와 논리로 인간사 운명의 개략을 점치기도 했다. 송나라 때부터 지금까지 약 1000년이 넘는 역사가 있는 명리학이 그 가치를 인정받으며 생명을 존속하고 있는 것은 원리의 과학성으로 예측도가 정확한 까닭이다.

2023-12-06 04:00:26 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 바라지 마라

현재의 처지에 지나쳐 보이는 과도한 선물을 요구할 때 부모들은 아이에게 과제를 내준다. 시험 점수를 얼마 올리던지 집 안 청소를 한 달간이라도 깨끗이 한다든지 하는 식으로. 기도 역시 그렇지 않겠는가. 그러나 천지신명이나 불보살님들이 기도를 들어준다고 하는 것은 떼쓰는 아이 달래는 것과는 차원이 다르다. 인간사 세계에서는 통할 수도 있는 방법이겠지만 욕계 천상이나 색계의 세계에서는 지극한 정성과 하심만이 천신들의 마음을 움직일 수 있는 구조라고 필자는 생각한다. 사실 쉬운 일은 아니다. 그러나 꾸준한 건강관리는 육체적으로도 면역력을 키워주어 질병에 대한 저항력이 향상되듯이 기도의 생활화는 자신의 잘못된 행동과 생각을 되돌아보게 하는 매우 소중한 시간이 된다. 이러한 마음의 습관은 정신적으로도 삿된 기운이 범접지 못하게 할 뿐만 아니라 선한 우주의 기운이 자석처럼 와서 돕게 하는 신묘한 힘을 갖고 있다. 물론 처음부터 바로 그렇게 되는 것은 아니다. 매일매일 자신을 되돌아보는 시간을 가지며 마음에 걸리는 일을 반성하게 되면 같은 실수나 마음을 거스르는 일의 빈도가 줄어들게 된다. 마음의 질을 향상하는 것은 가피뿐만 아니라 인격적으로도 사람을 깊어지게 한다. 복 받을 마음으로 하는 기도는 기복신앙일 뿐 내면과 영혼을 깊게 하지는 못한다. 그러니 무조건 바라는 마음을 목적으로 삼지 말 것이다. 이런 면에서 우리 선조들 특히 어머니 할머니들이 새벽마다 정성스레 물 한 그릇이라도 받아서 장독대에 올려놓으시고는 먼 길 떠난 가족은 물론 식솔들의 안녕이나 무탈을 빌던 모습은 그 자체로 치유를 보는 듯하다. 필자의 경우 뭔가 나름의 최선을 다했다는 작은 안도감이 들며 이렇게 하면 하루를 정리하는 일기를 쓴 느낌이다.

2023-12-05 04:00:14 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 끼리끼리 인연

법구경 나오는 얘기다. 석가모니께서 어느 날 바라문족에게 설법을 하고 난 뒤 그들과 길을 걷게 되었다. 도중에 길 위에 어떤 종이가 떨어져 있는 것이 보이자 부처님은 그 종이를 집어오라고 일렀다. 한 바라문이 종이를 집어오니 부처님은 그 종이가 어디에 쓰였던 것이었는지 묻자, 향내가 나는 것으로 보아 분명 향을 쌌던 종이임이 분명하다고 대답한다. 다시 길을 가는데 이번에는 새끼줄이 떨어져 있었다. 부처님은 그 새끼줄을 집어오라고 하며 이 새끼줄은 어디에 쓰였었는지 알 수 있겠느냐고 바라문에게 물었다. 새끼줄에서 비린내가 나는 것으로 필시 생선을 묶는 데 쓰였던 것이라고 대답했다. 그러자 부처님이 말씀했다."인연은 이렇게 중요하다. 사물은 본래 깨끗한 것이지만 어떤 인연을 만나느냐에 따라 크게 달라진다. 죄지을 인연을 만나면 죄를 짓게 되고 복 받을 인연을 만나면 복 받을 일을 하게 된다. 마음이 어질고 사리에 밝은 사람과 함께 하면 진리를 추구하는 마음이 커지고 어리석고 사리에 어두운 사람과 가까이하면 재앙 받을 일을 하게 되니 저 종이와 새끼줄처럼 향을 가까이하면 향기롭게 되고 생선을 싸게 되면 비린내가 나게 되는 것이다. 조금씩 물들지만 결국 몸에 배어들게 된다. 그런데 사람들은 그것을 깨닫지 못한다."우리 속담에도"끼리끼리 모인다."라는 말이 있고 서양 속담에도"깃털들이 함께 뭉쳐 모인다."라는 유유상종을 뜻하는 속담이 있다. 좋은 인연은 분명 인생의 소중한 자산이다. 그래서 친구를 잘 사귀어야 하고 가릴 줄 알아야 한다. 잘못된 인연은 물질적 손실은 물론 사람의 격 또한 하천 하게 만든다. 재물 적 이익 그 이상의 가치다. 최근 펜싱계 재원이었던 N씨 속을 수밖에 없었다고 하나 잘못된 인연을 맺은 탓이다.

2023-12-04 04:00:28 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 음양의 조화

신비한 빛의 향연인 오로라는 그간의 위치보다 남하했다는 것은 예상보다 강력한 태양 폭발이 발생했다는 방증이며 이것은 지구의 입장에서는 그리 환영할만한 일은 아니다. 강한 태양 폭풍은 지구 자기장을 교란하게 시켜 위성 항법과 무선 통신을 중단시키며 오존층을 파괴하기도 하여 강한 자외선이 지구에 방출되므로 건강상으로도 우려 점이 증대된다는 것이다. 가스 구름도 예상보다 빠르게 지구에 도달했다 하니 마치 아름답게 핀 장미꽃이 가시를 숨기고 있는 것과 같은 비유를 생각하게 한다. 이는 인간관계에도 마찬가지여서 갖출 것을 다 갖춘 것 같은 사람이 나타나 친절을 베풀며 잘해주다가 어느 순간 사기를 친다든지 하는 것도 이에 해당하지 않을까 싶다. 보기에는 아름다운 장관이지만 지구 대기에는 방사선을 선물하고 있는 것과 다름없으니 내 인생의 오로라 버킷리스트를 꿈꾸는 것도 전도된 환상이리라. 주역에 괘에도 라는 괘가 있다. 멀리서 보면 단풍은 아름답기 그지없고 나무 밑동에 쌓인 단풍잎 역시 감상을 불러일으키지만, 막상 그 단풍나무 밑에 가서 보면 나무 밑동엔 이런저런 벌레와 추적추적 습기 찬 떨어진 나뭇잎으로 보이던 것과는 다른 기대 이하의 풍경이라는 것이다. 이는 음陰 양陽의 조화로 사람은 물질적物質的 육신肉身과 기질적氣質的 정신精神으로 이뤄짐을, 과학의 물질과 물리를 극대화해도 기체氣體의 세계 즉 육신은 물질을 먹고 정신은 기를 먹어야 산다는 이치를 다 깨달을 수 있겠는가. 이렇듯 주역 괘에도의 쾌는 눈에 보이는 모습과 실제가 일치하지 않는 씁쓸한 현실을 묘사하는 괘이고 이런 괘가 들어올 때는 당연히 기대에 미치지 못하는 현실을 감내해야만 한다. 우리 속담으로는 '빛 좋은 개살구'에 비견해도 좋으리라.

2023-12-01 04:00:06 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 음양오행의 오로라

북반구 중위도에 위치한 우리나라에서는 오로라 현상을 볼 수가 없다. 오로라는 우주에서 지구로 유입되는 전하(電荷) 입자들이 대기권 고층의 기체들과 충돌하여 빛을 발하는 현상인데, 오로라는 순간순간 달라지는 빛의 향연으로 감탄을 자아내기에 이 오로라를 관측하기 위하여 캐나다나 아이슬란드 같은 북극권에 가까운 나라로 오로라 관광을 떠나기도 한다. 평생 오로라를 사진으로만 보아온 필자로서는 밤하늘에 오묘하게 펼쳐지는 오로라 빛은 정말 환상적으로 아름다운 현상이어서 필자의 버킷리스트로 남겨 두고 있기는 했다. 그런데 이 오로라 현상이 점점 남하하고 있다고 한다. 얼마 전에 나온 뉴스 사진을 보니 그간에 보여지던 위도보다 훨씬 아래쪽 지역인 러시아 곳곳에서 붉은색 초록색 주황색 등으로 신비롭고 아름다운 빛의 향연이 펼쳐졌다. 이번 오로라는 더 아래 지역인 크림반도와 튜멘 등 러시아 남부 지역뿐만 아니라 우크라이나 튀르키예 카자흐스탄 조지아 유럽과 북미 일부 지역 그리고 영국에서는 스톤헨지 등에서도 오로라를 볼 수 있었다고 소셜미디어 등을 통해 알려지기도 했다. 오로라를 많이 볼 수 있어서 좋긴 한데 과학자들의 의견은 다른 것 같다. 자 ~ 사람신체身體의 별성오행五行, 목화토금수木火土金水에서 목 간장은 산酸 신 것으로 골骨 뼈를 강하게 한다. 화 심장은 고苦 쓴 것으로 기氣를 돕는다, 토 비장은 감甘 단 것으로 육肉 피부를 아름답게 한다, 금 폐장 매운 것 신辛으로 근筋을 강하게 생성시킨다, 수 신장 함鹹 짠 것 소금기로 맥脈을 힘차게 돕는다. 햇빛火 아래에 땅土이 있어서 농부의 인력木으로 농사를 짓고 농수水와 농기구金로 경작하여 결실을 얻는다. 우주와 천지 만물의 모였다 흩어졌다 함은 음양오행의 작용이다.

2023-11-30 04:00:15 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 의심하지 마라

높은 산山 석양 아래에서 늑대가 울부짖는 모습을 보면서 견해가 다르겠지만 필자는 동물도 자연을 향해 기도한다는 생각이다. 기도라 하면 무언가를 기대하며 이뤄지기를 바라는 그 마음을 기복이라고 폄하하는 자도 있다. 필자가 생각하는 기도는 욕심으로 바라는 것 이상의, 원인도 짓지 않고 자격도 되지 않으면서 바라는 그런 원(願)을 의미하지 않는다. 기도는 결과에 상관없이 마음이 편안하다. 상담을 위해 내방하는 분들이나 신도들의 경우 문제가 생겼을 때 방편으로서 부적(符籍)을 쓰는 때도 있고 실제로 나름 방편의 신묘함을 경험하기도 한다. 말처럼 쉬운 일은 아니지만 필자는 신도들에게 기도의 생활화를 당부한다. 천도재나 조상기도 같은 기도가 필요할 때도 있다. 개인이 처한 상황에 따라 기도 내용을 정해 일정 기간을 올리는 기도이지만 하심으로 하는 기도 이상 더 큰 효험을 알지 못한다. 기도를 올릴 때는 원하는 바가 이루어지기를 바라는 것은 당연지사다. 그렇기에 자신의 소망이 어떤 식으로든 성취되길 기대한다. 그런데 대부분은 사람들은 한 번 기도로 만병통치약과 같은 효험을 기대하곤 한다. 이렇게 되면 이것은 욕심으로 어린아이가 사탕이나 장난감을 사달라고 부모에게 떼를 쓰는 것과 같다. 또한 어려운 일이 생겼을 때는 순간적 방편으로 한 번의 기도나 제를 올림으로써 일시적으로 문제의 해결을 보는 예도 있지만 당장 어려움이 해소됐다고 다 해결되는 것은 아니다. 넘어지면 우선 일으켜 주고 목마른 사람에게 물을 주어 갈증을 없애듯이 다시 나아갈 수 있는 토대를 마련해 주는 것이 기도의 목표다. 때론 기도의 원력 염력이 뛰어난 스님 신부님의 지도를 구하는 것도 필요하다. 그 후 자생력을 갖추고 스스로 기도 정진을 해보시라.

2023-11-29 04:00:26 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 침묵은 금이지만..

MZ세대가 대세다. 음악이나 문화의 조류가 90년대 후반과 2천년대 초중반에 태어난 청춘 세대가 사회 문화의 주류(?)를 형성하고 있다. 유교 문화인 장유유서(長幼有序)를 언급했다가는 갑갑한'꼰대'가 되고 만다. 오죽하면"라떼는 말이야" 라는 비아냥 조소를 들어야만 한다. 그런데 어른들의 취향과 문화를 세대 차이로 극명하게 느끼며 답답해하는 MZ세대들이'콜포비아'를 겪는다는 기사를 접했다.'콜포비아'란 전화 통화 시 긴장과 불안 또는 두려움을 느끼는 현상이다. 기사 내용을 보니 어느 아르바이트 전문 포털이 MZ세대 약 1,500명을 대상으로 한 결과에 따르면 콜포비아 증상을 겪고 있다는 이들이 35.6%나 된다. MZ세대는 전화 통화를 할 때 생각을 정리할 틈 없이 바로 대답해야 하는 점을 가장 힘들게 생각한단다. 의사 표현이 거침이 없는 젊은 세대의 특성을 감안해 볼 때 이는 놀랍고 아이러니하게 느껴진다. MZ세대들이 선호하는 소통 방식은 문자나 메시지 앱 등 텍스트 소통으로서 70.7%가 말보다 문자로 하는 의사소통이라 하니, 이는 직접적인 것보다는 간접적인 소통을 선호한다는 것인데 그만큼 사람 사이의 간격이 멀어졌다는 단면이다. 한 집 안에 있어도 문자로 의사를 주고받는 아들과 엄마 얘기를 듣기도 했다. 친구들끼리 카페에서 만나 서로 스마트폰 보느라 거의 대화도 나누지 않는 경우가 태반이란다. 요즘 젊은 친구의 생활방식인가 싶기도 하지만 사람 사이의 거리가 그만큼 소원해졌다는 현상으로 달갑지만은 않다. 침묵은 금이라지만 말 대신 문자나 앱과 같은 비대면 의사소통을 선호한다는 것은 단순히 세대 차로 만 보기에는 뭔가 걱정스럽다. 진부한 꼰대 세대라 해도 사람 사는 냄새가 나는 게 차라리 난 것일지도 모르겠다.

2023-11-28 04:00:16 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 거짓말과 이간질

대동강물을 팔아먹었다는 김선달도 울고 갈 거짓말 놀음에 시끄럽다. 도대체 무슨 거짓말대회에서 누가 더 거짓말을 잘하는가 대회를 열어도 될만한 꼬리에 꼬리를 무는 거짓말 향연(?)에 입을 다물 수 없다. 세상을 살 만치 살아본 나이도 아닌 한창 이십 대가 말이다. 사람 사이를 갈라놓는 이간질이나 기망하는 말도, 사기꾼이 입에 달고 다니는 말도 거의 다 거짓말이기에 오죽하면 숨 쉬는 것만 빼놓고 모두가 다 거짓말이란 소리를 듣기까지 한다. 따지고 보면 거짓말이 힘을 발하는 것은 개인사 간만은 아니다. 거짓 또는 속임수 전법은 나라와 나라 사이의 전쟁이나 정적을 무너뜨리는 일, 예를 들면 술책의 대가로 알려진 중국 춘추전국시대의 제갈량만 하더라도 '이간책을 구사해 적을 이기는' 제갈량 병법을 주장하고 있다. 제갈량의 병법서로 알려진'장원(將苑)'은 당시 중국의 전형적인 국토로 여겨진 황하와 양자강 사이의'중원'을 둘러싼 이민족을 일컬어 오랑캐로 부르던 시절이다, 오랑캐 중의 하나로 불린 동쪽의 동이족을 공략하면서 이간책을 쓰라고 기술하고 있음이다. 즉 동이족의 가장 큰 무기는 화합력이니 이들을 격퇴하기 위해서는 그들의 화합을 깰 수 있는 이간책을 전술로 사용하라고 조언한다. 그러고 보니 요동과 만주까지도 차지하고 있던 고구려가 허망하게 무너진 것도 연개소문의 아들들이 서로 반목하고 분열하던 때였고 조선이 국력이 약해진 이유도 당파싸움으로 계파 간 정쟁의 결과였다. 거짓말을 잘하는 사주가 있다. 팔자의 구성이 원만치 못한 경우, 편인격사주가 편재의 공격을 받을 때, 식상관이 왕한데 정인의 도움을 받지 못하면 습관적 거짓말이나 허언의 기질이다. 습관적 거짓말이 이간질이 되니 고쳐지지도 않는 걱정거리다.

2023-11-27 04:00:14 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 어머니와 집문서

어느 시대든 부동산 가격이 어느 쪽으로 향할지 점치기 쉬운 적은 없었다. 가격이 어느 방향으로 갈지 누구도 자신 있게 말할 수 없지만 부동산은 재테크에서 매력적인 분야다. 부동산을 빼놓고는 재테크를 말하기 어려울 것이다. 독자분들이 더 잘 아시겠지만, 재테크 목적으로 아파트를 매입할 때는 일반적으로 두 가지 방법을 생각한다. 하나는 임대수익을 위한 투자이고 또 하나는 시세차익을 얻고자 하는 경우다. 목적이 다르면 투자하는 방향도 달라질 것이다. 먼저 임대투자 물건을 매입할 때는 임대수익이 얼마가 될지 계산해 보는 게 중요하다. 은행 금리를 비교해보면서 수익률 계산한다. 입지는 상업 시설이나 직장인이 많은 곳으로 유동인구가 많아야 수요가 많다. 일인 가구가 늘어나는 사회 추세로 아파트라면 중소형 평형이 낫다. 시세차익의 투자는 임대용과는 다른 관점으로 자기가 거주하는 경우 유동인구가 많으면 소음이 많아서 생활에 불편하다. 인근에 공급이 많아지는 것도 호재이다. 대규모 단지가 이웃에 들어서면 오히려 집값이 오를 가능성이 있어서 좋다. 자기가 거주하기 때문에 생활 편의를 우선으로 해야 한다. 어떤 투자든 중요한 건 목적을 분명히 하는 것이다. 목적이 분명해야 투자 방법도 헷갈리지 않는다. 우왕좌왕하다 이것도 저것도 만족스럽지 않은 결과가 될 수 있다. 목적에 맞는 물건을 매입한다면 이미 투자의 절반은 성공한 것이라 할 수 있다. 사주 구성에서 생 극 生剋한다는 육친六親의 용어가 있다. 그중 나를 생生하는 인수印受가 있다. 사람 관계에서는 어머니요 물상에서는 집문서이다. 소중한 어머니의 자식 사랑이 인수이며 부동산에 해당하니 요즘 부동산에 광풍이라는 말은 머지않은 시기에 효孝가 되살아난다는 전조로 본다.

2023-11-24 04:00:25 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 바람과 집터

퇴직 후 고향으로 내려가서 집을 짓고 살던 사람이 있었다. 함박웃음을 지으면서 내려갔는데 일 년 조금 지나서 다시 서울로 올라왔다. 연유를 물어보니 이런저런 얘기를 죽 한다. 너무 외롭다는 게 첫 번째 이유였다. 두 번째는 이상하게도 몸이 안 좋아지더라고 했다. 공기도 좋은데 몸은 오히려 나빠져서 이상했단다. 뭔지 모르겠는데 자꾸 두렵고 마음도 편치 않았다. 고향에 집을 짓겠다는 말을 들었을 때 필자는 반대했다. 집터에 관한 이야기를 자세하게 듣고 보니 터가 좋지 않다는 판단이 들었기 때문이다. 새로 집을 지은 고향의 집터는 땅이 아주 넓었으나 동네에서는 조금 떨어져 있었는데 사방에 인가는 없고 논밭만 있는 곳이다. 논밭 한가운데 집 한 채가 있는 그런 형상이었다. 생각해보면 호젓하고 자유로우며 속 편하게 살 수 있을 것 같았다. 그러나 풍수로 봤을 때는 무엇보다 바람이 문제였다. 사방에서 몰려오는 바람을 모두 받아내야 하는 자리다. 겨울에는 세찬 북풍이 사정없이 몰아치는 곳이기도 했다. 풍수에는 장풍득수라는 말이 있다. 바람은 감추고 물을 얻는다는 뜻이다. 바람은 걸리는 곳 없이 떠돈다. 바람의 성질은 이리저리로 흩어지는 것이다. 그래서 바람이 세차게 부는 곳에 자리 잡은 집은 재물이 모이지 않는다. 태풍이 올 때면 알 수 있듯이 바람의 위력은 엄청나다. 그렇게 세찬 바람을 항상 받아내야 한다면 그런 터에는 좋은 기운이 남아나지 않는다. 집은 아늑하고 좋은 기운이 모여야 몸과 마음이 편안하게 휴식을 취할 수 있다. 동서고금 풍수의 의미는 농사일에 비유되듯 모든 게 연관되는 사람과의 관계이다. 결국은 좋은 터가 건강함을 실어주기에 바람이 항상 몰아치는 집터는 재물이 흩어지고 몸이 안 좋아지니 지옥이 될 수도 있음이다.

2023-11-23 04:00:03 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 오늘보다 내일

흔히들 주식시장을 자본주의의 꽃이라고 부른다. 자본주의의 근간인 기업이 성장할 수 있는 자금을 조달하는 창구이기 때문이다. 또한 사람들이 자기가 선택한 기업에 투자할 수 있는 마당이기도 하며 투자한다는 건 수익 또는 손실이라는 결과를 감수해야 한다. 치열한 자본의 전쟁터라는 말은 그래서 나왔다. 전쟁터 같은 주식시장에서 사람들이 원하는 것은 실적이다. 회사 실적이 좋아야 사람들은 투자한다. 실적이 좋다는 건 매출이 늘어난다는 뜻이다. 매출이 늘어나면 수익도 따라서 많아진다. 그 결과로 주가가 뛴다. 실적이 좋아야 내가 투자한 회사의 주가가 오르고 나에게 수익이 생긴다. 이런 실적만큼 중요한 게 있다. 그건 미래다. 주식시장은 현재는 실적이라고 할 게 없어도 미래에 좋은 실적이 기대된다면 주가는 크게 오른다. 지금 매출이 적으면 수익이 형편없을 테고 재정 상태는 적자일 수밖에 없다. 그런데 이 회사가 생산하는 제품이 몇 년 뒤에는 수요가 폭증할 것이 뻔히 눈에 보인다. 성장 가능성이 크다는 말이다. 이런 회사의 주가는 매출이 없는 지금부터 오르기 시작한다. 미래에는 실적이 눈에 띄게 좋아질 것이 분명하기 때문이다. 미래를 이끌어 갈 산업이 주식시장을 주도하기 때문이다. 미래를 기대하는 건 사람의 인생도 다르지 않다. 지금 살아가는 상황이 나쁘더라도 더 나은 미래가 기대된다면 참아낼 수 있다. 팔자에서는 밝은 미래를 운運이 있다고 해석한다. 운運 즉 희망이 있다면 훌륭하게 꽃을 피울 수 있다. 그래서 사람은 꿈을 꾸고 꿈을 이루려고 노력한다. 꿈을 이룬다는 건 미래에는 더 나은 삶을 만들어 간다는 뜻이다. 투자도 인생도 오늘은 비록 힘들어도 풍요로운 내일이 분명하게 보인다면 투자에서도 인생에서도 큰 기쁨을 얻을 수 있다.

2023-11-22 04:00:08 메트로신문 기자
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[김상회의 사주속으로] 이현령비현령의 터

어느 거리를 자주 지나다 보면 업종이 수시로 바뀌는 점포를 볼 수 있다. 떡집이 새로 들어오는 걸 봤는데 몇 달 지나니 핸드폰 가게로 바뀌어 있다. 또 몇 달 뒤에는 분식점이 문을 열더니 어느 날 다시 작은 커피점으로 또 다른 가게가 되는 식이다. 그런 곳은 특징이 있는데 다른 곳에 비해 임차료가 상대적으로 싸다. 싼 임차료에 끌려서 누군가 들어오지만 역시 문을 닫고 만다. 개점과 폐업을 반복하는 자리가 주인이 장사를 못 하거나 능력이 없어서 그런 것이 아니다. 터가 좋지 않거나 터의 입장에서 그곳의 주인 될 사람이 들어오지 않으니 그 기운을 이겨내지 못하는 것이다. 자- 한 그루의 나무가 있다고 해보자. 꽃이 작아 열매의 결실이 보잘것없게 된다. 그럴 때 가지나 이파리에만 거름을 준다고 열매가 풍성해지지 않는다. 근본적으로 땅을 파서 거름을 줘야 할 것 아니겠는가. 즉 업종 변경으로 인테리어만 바꾼다 해서 그 터의 기운이 바뀌지 않는다. 부동산 전문가들이 하는 말이 임차료는 그 값을 한다고 하는데 풍수에서는 그런 터에는 임자가 따로 있는 것이다. 집도 마찬가지다. 지나치게 싸게 나온 집은 그 이유를 알아봐야 한다. 그 집에 살던 사람마다 흉사가 있었다면 보통은 들어가지 않는 게 좋다. 나쁜 기운은 생각보다 강하여 사람의 힘으로는 그 기운 지신地神을 이기기가 힘들다. 사주가 좋다고 해도 맞지 않는 그곳에 자리 잡으면 풍파에 시달린다. 반면 필자가 알고 있는 어떤 집은 화재사고를 겪었다. 그런데도 집주인은 재물도 일궈서 더 좋은 곳으로 이사를 했다. 그 경우는 그 터의 기운이 확 바뀌어야만 할 때 일어나기도 하는 자연현상이다. 그래서 산다는 것은 종교적 과학적 실체적 현실이라 할지라도 이현령비현령耳懸鈴鼻懸鈴이라 하지 않던가.

2023-11-21 04:00:01 메트로신문 기자